Opinión

El colapso y la sobreexplotación del 72% de las pesquerías chilenas ha colocado bajo el escrutinio público y de las comunidades costeras, tanto el accionar pro- empresarial del subsecretario de pesca Raúl Súnico,y los impactos derivados de tres años de aplicación de la viciada ley Angelini-Longueira de privatización pesquera.

Una mirada sobre la democracia postdictadura y rol de Aylwin desde la calle ¿Se puede vivir en la medida de lo posible? ¿comer, defecar, copular, trabajar, respirar, producir, en la medida de lo posible? Ése fue el primer punto donde Aylwin es responsable directo de la gestación de una democracia chingada, rota por dentro, degenerada como es la que celebra actualmente nuestra presidenta y que nos tiene sumidos en un callejón sin salida. Además se olvida decir que “la medida de lo posible” siempre la miden la derecha, los empresarios , la Iglesia y los militares.

Fui una de las 80 mil personas que, el 12 de marzo de 1990, repletamos el Estadio Nacional -su capacidad era entonces el doble de la actual- para escuchar el discurso del recientemente electo presidente de la República, Patricio Aylwin Azócar, luego de la derrota en las urnas de la dictadura militar en octubre del año anterior.

Se aproxima la primera movilización estudiantil del año. Hoy está en juego el hecho de que como estudiantes volvamos a ser un actor político de peso nacional. Para eso, tenemos que poner el centro en la unidad en la acción, y responder a las necesidades concretas del estudiantado.

Los pactos de adaptabilidad son una creación de la cartera que lideraba la Ministra Javiera Blanco: se trata de acuerdos sobre condiciones especiales de trabajo sobre distribución de jornada y descansos, horas extraordinarias y jornada pasiva. Hoy han llegado a ser llamados “el tercer pilar de la reforma” y los defiende otra mujer, la Ministra Ximena Rincón.

Patricio Aylwin se le llama el “presidente de la transición” o el “estadista”, “el hombre justo”, el “demócrata”, porque la muerte es tan dolorosa, incomprensible e injusta, que los humanos tratamos de ignorarla o, al menos, cubrirla con un manto de generosidad hacia el extinto. Por eso callamos defectos y exaltamos virtudes y cuando uno declama que no todos los muertos son necesariamente buenos, pasa a ser un paria en esta patria aletargada por el sopor del duelo oficial.

En este escenario surge su recordada frase "justicia en la medida de lo posible", consigna que marcó la gestión de su gobierno y que sirvió para generar una a democracia a medias, pero que garantizaba ciertas libertades para la ciudadanía. Sin embargo, el problema es que esta filosofía perdura hasta el día de hoy y pareciera que la mal llamada izquierda chilena aún no se entera -o no quiere- de la muerte de Pinochet.

Patricio Aylwin fue un hombre en la medida de lo posible. Fue un cristiano que renunció a la solidaridad, a la justicia, a la bondad. No trepidó en perseguir a los retazos aislados de quienes por fracaso o tontera, insistían en un camino roto. Armó mecanismos secretos de represión para perseguir, penetrar y anular a la izquierda.