Para defender Ley Lafkenche: Pueblos Originarios critican a candidatos presidenciales por desconocer norma que buscan desmantelar

“La protección de nuestros mares es vital para la salud del planeta. Este clamor emana con una urgencia cada vez mayor tanto desde la comunidad científica como desde el sistema jurídico internacional. La crisis climática se nos presenta ya cotidianamente con efectos devastadores en la vida de las personas en todo el globo, con fuertes aumentos de incendios, inundaciones, sequías, deshielos y con la extinción progresiva de especies vitales para los ecosistemas”, añadieron.

En ese sentido, subrayan que “sus efectos son catastróficos también en nuestra propia y larga faja costera. Quien la haya conocido hace 30 años sabe que el cambio es radical. De norte a sur, los suelos marinos se encuentran estériles y la disminución en la diversidad de especies marinas es estrepitosa”.

Peticiones a candidatos a La Moneda

La carta de comunidades y representantes de Pueblos Originarios pide que “cualquier política de Estado refleje esta realidad. La Ley N°20.249 cumple un rol clave en ella a través de la protección de culturas que se dedican a actividades costeras sostenibles”.

“Lamentablemente, asistimos hoy a una ofensiva política y comunicacional que busca desmantelar la Ley Lafkenche bajo el pretexto de ‘perfeccionarla’. Sin embargo, las modificaciones actualmente impulsadas en el Senado, obedecen principalmente a intereses económicos y cortoplacistas, y se fundamentan en argumentos carentes de sustento. Estas propuestas representan un grave retroceso en los estándares de protección”, denunciaron.

“Resulta vergonzoso que quienes aspiran a liderar el país desconozcan la ley que buscan desmantelar y repitan sin cuestionamiento las falsedades promovidas por sectores industriales que históricamente han incurrido en reiteradas faltas a la normativa. Acusan a nuestros pueblos de actuar con mala fe y de obstaculizar el desarrollo, pero hasta la fecha no existe ninguna denuncia formal ante Sernapesca por infracciones a la Ley N° 20.249”, insiste la misiva.

No sólo eso, sino que las comunidades acusan que “se nos exigió adaptarnos a los lenguajes institucionales y a formas ajenas de hacer política. Lo hicimos: dialogamos, nos manifestamos pacíficamente, desarrollamos estudios e investigaciones, construimos alianzas, lideramos la elaboración de regulaciones, normas y leyes que reconocieran en su propio marco jurídico nuestro derecho a existir, a no ser expulsados de nuestros territorios, a no ser forzados a adoptar estilos de vida urbana, despojándonos también de nuestras culturas. Sin embargo, no fue suficiente”.

“Solicitamos a ustedes, como futuros líderes de esta nación, que demuestren un compromiso real con la protección de los derechos de los pueblos originarios y la conservación de los ecosistemas marinos, además de un respeto a los mecanismos de diálogo y burocracia que tanto exigen hacia afuera. Es imperativo que se detenga cualquier modificación regresiva a la Ley Lafkenche, que no cuente con nuestra consulta y acuerdo. Su rol será fundamental para revertir el racismo institucional y proteger un legado cultural y ambiental que es único en el mundo, que cumple un rol esencial en el equilibrio natural global, que está en peligro y que nos pertenece a todos”, exigieron.

Para cerrar, en la carta abierta expresan que “les invitamos a no hacerse parte de su destrucción. Les instamos a ser responsables y a no sumarse a las campañas de odio y noticias falsas. El desarrollo sólo será posible si admite la diversidad y resiste una proyección a largo plazo. Largo plazo como el tiempo que nuestros pueblos han perdurado junto a sus entornos naturales en este espacio compartido, hoy llamado Chile”.

Firmantes de la carta abierta a candidatos presidenciales

• Comunidad Yagán de Bahía Mejillones

• Rodrigo Balfor, yagán

• David Alday, yagán

• Comunidad Kawésqar Grupos familiares Nómades del Mar

• Taller de buceo Kawésqar Nómades del Mar

• Comunidad Kawésqar at'ap Magallanes

• Comunidad Kawésqar residente de Río Primero

• Comunidad Aswal lajep,pueblo kawesqar

• Comunidad indígena Diaguita Emma Piñones

• Comunidad Indígena diaguita punta de lobo

• Ismael Gerardo Hurtado Ardiles, diaguita

• Asociación indígena multicultural costera inti chupika

• Comunidad Indígena Changa Elly Morales Mujer de Lucha Alguera y Ganadera Agrupación Indígena Changos de MamaCocha

• Agrupación chango tierra del sol hornitos

• Asociación wokinka kakana

• Agrupación de Artesanos Changos de la Caleta Pan de Azúcar

• Comunidad Indígena Changos Álvarez-Hidalgo y Descendencia

• Comunidad Indígena Changa Juana Vergara y Familia

• Agrupación Cultural y Social del Pueblo de Los Changos

• Changos de El Quisco

• Comunidad Changos Quebrada La Capilla

• Artesanos del Balneario de Flamenco

• Comunidad Benigno López Torres

• Comunidad mapuche williche Viluko Lof Mapu

• Comunidad Indígena Pu Wapi

• Comunidad Antunen Rain

• Comunidad Indígena de BuillChoiñ che wapi quenac

• Comunidad Lof peranchiguay Lafken mapu

• Comunidad Ñamku antu

• Comunidad indígena Nerkon

• Comunidad indígena admapu kalafquen de Isla Llanchid

• Comunidad Williche fundo Wequetrumao

• Comunidad Originaria Liukura Fundo Coldita

• Comunidad La Mecura Isla Mechuque

• Comunidad Indígena Los Maitenes de Villa Quinchao

• Comunidad Fotun Mapu

• Consejo Único de Organizaciones y Asociaciones Mapuche de Cerro navia

• Asociación de mujeres indígenas Taihuel

• Coordinadora del territorio Trewako

• Comunidad Indigena Zoncolle Budi

• Comunidad Indígena Juan Huilcan

• Lof Lonko Kolwe Paillan Paillao

• Asociación de Comunidades Aylla Rewe Budi

• Mesa Territorial de Comunidades Lafkenche Leufu

• Comunidad indígena Weki Will

• Comunidad rupanco las juntas

• Ecmpo Wadalafken

• Victor Uribe Canquil

• Andrea Nicole Rain

• Ariel Cristobal Henriquez Antilef

• Luz Marina Maldonado Rauque

• Martín Cornejo

• Lautaro Cayupan Cayupange

• Identidad Territorial Lafkenche

• Red de Mujeres Originarias por la Defensa del Mar.