Tres mujeres mapuche lideran lucha contra mega proyectos eléctricos: Nuevo libro cuenta sus historias
Ríos, bosques y montañas no son solo valores naturales para el pueblo mapuche sino lugares sagrados, que han luchado por proteger desde tiempos pre coloniales hasta hoy en día.
Un nuevo libro periodístico relata las historias de tres mujeres mapuche huilliche que se oponen a grandes proyectos eléctricos, en los que ven una amenaza para sus territorios.
Una de ellas, es la machi Millaray Huichalaf de Río Bueno, que ha coordinado una férrea oposición al proyecto hidroeléctrico de la noruega Statkraft en el río Pilmaikén, donde la autoridad religiosa recoge hierbas medicinales para ejercer su rol sanador.
El libro también cuenta la historia de la werkén Cristina Soto Guineo, que desde Ancud se opone junto a su comunidad contra la línea eléctrica de alta tensión que busca instalar la empresa Transelec, para llevar energía eólica desde la isla grande de Chiloé hacia el continente, cruzando el canal de Chacao.
El avance de mega proyectos eólicos y eléctricos en Chiloé ha sido criticado por amenazar las turberas, que son las principales fuentes de agua de la isla que no cuenta con aportes glaciares al no tener cordillera.
El otro conflicto relatado en el libro tiene como lideresa a la longko Clementina Lepio Melipuchún, que se resiste a la instalación de una subestación eléctrica de la multinacional Saesa en Castro. Las comunidades mapuche huilliche de la zona llevan más de una década de conflicto y declaran que el proyecto se instalaría en zonas usadas para ceremonias, y donde brotan aguas y lagunillas.
El libro, Guardianas de Futawillimapu: Crónicas de lucha contra la intervención eléctrica, fue publicado por la editorial LOM.
La obra periodística y fotográfica de las periodistas Camila Pérez Soto e Igna Solís Carrillo, ilustra el rol que cumplen las mujeres indígenas en la protección de la naturaleza en Chile, y también demuestra cómo la transición hacia energías renovables también está generando conflictos socio ambientales por su instalación en territorios valorados por su naturaleza y significancia cultural.
