A 50 años de la fundación de la Vicaría de la Solidaridad (1976-2026)

A través del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos recientemente se conmemoraron los 50 años con una exposición de fotografías de lo que fue el trabajo de la vicaría. Sin duda, una narrativa de memoria, historia y reflexión obligatoria que muestra el funcionamiento del segundo y tercer piso de la casa arzobispal, al que se ingresaba por una puerta angosta, frente a la misma Plaza de Armas de Santiago, en el número 444.

Ahí se redactaron miles de los recursos de amparo a favor de los detenidos. Desde ese lugar se organizaron comedores infantiles, una bolsa de cesantes para encontrar trabajo y talleres de subsistencia. Según la web oficial del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos la Vicaría de la Solidaridad es recordada de la siguiente manera:

“A 50 años de la creación de la Vicaría de la Solidaridad, esta releva una de las experiencias más significativas en la defensa de los derechos humanos en Chile. Fundada en 1976 por el Cardenal Raúl Silva Henríquez, en un contexto de represión y violencia estatal, la Vicaría se constituyó como un espacio de amparo, denuncia y acompañamiento para miles de personas perseguidas y sus familias”. “A 50 años de la creación de la Vicaría de la Solidaridad, esta releva una de las experiencias más significativas en la defensa de los derechos humanos en Chile. Fundada en 1976 por el Cardenal Raúl Silva Henríquez, en un contexto de represión y violencia estatal, la Vicaría se constituyó como un espacio de amparo, denuncia y acompañamiento para miles de personas perseguidas y sus familias”.

Sin duda, estamos frente a un espacio que trasciende lo político, religioso e histórico, un lugar que continua siendo motivo de análisis, diálogo y relectura.

Igualmente, su archivo fue fundamental en los años de transición y democracia, y en la búsqueda de la verdad y justicia. Fue clave en la elaboración del Informe de Verdad y Reconciliación (Informe Rettig) dado a conocer en marzo del año 1991, donde se estableció un primer recuento de las víctimas y de detenidos desaparecidos durante los 17 años del régimen militar. Hasta nuestros días, los documentos y registros de la Vicaría de la Solidaridad son solicitados por jueces que abren o reabren causas de derechos humanos durante el régimen de Augusto Pinochet.

Por último, suena bastante interesante a 50 años de la creación de la Vicaría de la Solidaridad realizar algunas preguntas a modo de memoria, historia y diálogo cívico. Por ejemplo: ¿Fue la Vicaría un espacio religioso, político, social o humanitario? ¿Qué desafíos quedaron pendientes por cubrir? ¿Realmente fueron años de servicio transversal, o la Vicaría tuvo una impronta ideológica al término de su camino? ¿Qué aprendizajes instala la Vicaría de la Solidaridad en Chile a 50 años de su existencia?

Estamos en un momento clave a nivel país en el que hace bien mirar el rol de la Vicaría, un trozo de historia que necesita mayor diálogo, ausencia de sesgos y horizontalidad en el relato. De lo contrario, ahogamos la reflexión en pausas, silencios y confrontalidad, cosas que para ambos lados de la política nacional son perjudicial, así como para la sociedad civil y su idea de relato heterogéneo.